Brigitte Gagnon, Faculté de Théologie et de Sciences des Religion, Université de Montréal
« Transformation et guérison par l’écoute compassionnelle : analyse d’une méthode psychospirituelle de résolution de conflit entre Israéliens et Palestiniens, de 1998 à 2010 »
Le projet porte sur la méthode d’écoute compassionnelle utilisée en contexte de réconciliation entre Juifs et Palestiniens d’Israël, de nature psycho-spirituelle. Ceux qui la pratiquent et qui en bénéficient témoignent d’expériences transformative qui ont changé leur vie, voir de guérisons (healing) (Pace, 2005). Comment se vit l’expérience de procurer et de recevoir l’écoute compassionnelle? Quels types de transformation sont à l’œuvre? Nous regarderons la spiritualité à l’œuvre au cœur de cette méthode, inspirées des travaux de Fehr et al (2009) sur l’amour compassionnel; Shlitz et al (2007) sur les expériences transformatives. La méthode comprend une analyse documentaire, observation participante en Israël et Palestine et questionnaire (n=500).
Joshua Hollmann, Faculty of Religious Studies, McGill University:
‘The Word of Concordance: Nicholas of Cusa’s De pace fidei and the Metaphysics of ChristianMuslim Dialogue’
The thesis explores the fifteenth century philosopher-theologian Nicholas of Cusa’s (1401-1464) unique and pacific approach to Islam through first-hand study of his personal library still preserved in Bernkastel-Kues. This research seeks to promote a better understanding and appreciation of Nicholas of Cusa’s complex and constructive Christology and philosophy of religion as a whole within the wider context of the metaphysics of dialogue in the ongoing and necessary conversation between Christians and Muslims.
Matthew King, Centre for the Study of Religion, University of Toronto
Mattthew King’s research focuses on scholarly practice, intertextuality and the negotiation of difference on the early-modern Tibet-Mongol cultural interface. His dissertation examines these issues in relation to the Mongol adoption and adaption of Tibetan Buddhist historiography to authorize the Mongol lozalization of Buddhist culture circulating through Inner Asia at this time. He principally focuses on the Buddhist histories assembled by Tshe ‘phel, Dharmatala Dam chos rgya mtsho and Zawa Damdin blo bzang rta mgrin.
